飲食文化
一、冬至winter solstice
冬至(winter solstice),又稱“長至”、“一線”,意指這一天中國所處的北半球白晝最短,以后每天白晝漸長,“日短之至,日影長之至”,故稱為冬至。 按農歷歷法,全年二十四節氣中有八個標志陰陽四時始末的節令,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至。舊時,每逢此八個節令,都要舉行祭祀、游樂活動。冬至后陰氣達到極點,陽氣開始上升,古人認為這是上天賜予的福祉,所以把它定為一年節令的開端。良辰吉日,故然要舉行慶典。
二、冬至習俗-數九九festive customs 民間把冬至義稱為作“交九”或“數九”,即從冬至這—·大起,每隔九天作為一個“九”,共分成九個“九”,共九九八十一天,八十一天之后便進入春天。冬至之后數九九在全國各地都十分流行,各地的人們根據各地不同的氣候條件、景物特征、農事物候及風俗習慣,編排出了各種數九九的諺語和順口溜。這些諺語和順口溜在許多古籍:卜部多有記載。其中最有代表性的是下面這首順口溜:一九二九不出乎,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。 數九九的諺語和順口溜不僅僅是人們多年來對氣候的經驗總結,也是人們在嚴冬時節對春天的一種企盼。今天起,就要格外注意防寒防凍了。
三、餃子的來由Dumplings 在我國北方,每年農歷冬至日,有吃餃子的習俗。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種冬至的習俗,是為了紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥。
張仲景有句話:“進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫。”東漢時他辭官回鄉,為鄉鄰治病。當時正值隆冬,大雪紛飛,十分寒冷。白河兩岸老百姓面黃肌瘦,饑寒交迫,很多人的耳朵都凍傷了。 張仲景看到此情景,便讓其弟子在南陽東關建起醫棚,在冬至那天他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里用水煮,然后把羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成像耳朵似的“嬌耳”,煮熟后,分給來問藥的人每人兩只“嬌耳”、一大碗肉湯。 人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,全身暖和,兩耳發熱,凍傷的耳朵被治好了‘。后人學著“嬌耳”的形狀,包成食物,叫“餃子”或“扁食”。因而,冬至吃餃子防凍耳朵的習俗就被沿襲下來。
而今餃子作為主食之一,已經發展成了種類十分豐富的“大家族”,而且還獲得了“好吃不如餃子”的美名。餃子不僅美味,而且是一種包容性很強的食物,基本上可以說不管什么餡料,只要你想包、能包,就能變成餃子。 說起餃子,相信很多人都會想起家,尤其是在外的游子。想起冬至時,全家人一起歡快地品嘗餃子,如果誰不愿意吃,母親總會提:冬至不吃餃子,是會凍耳朵的!大年三十的時候餃子更是成為了一大家人感情和年味兒的調和劑,也許幾家人之間往來少了,但一起包著餃子,聊著家長里短,彼此間親近了,手里包的仿佛也不是餃子,是對今年的回顧和對來年的祈愿。
這種節日的特別紀念,讓人不由自主會想起關于餃子的故事,你的我的。 話說不知道“醫圣”張仲景當年在餃子里包都有什么呢,吃貨的關注點總是離不開美食,哈哈哈。朋友們今天都吃了什么餡兒的餃子呢?